2.两个棺材都是石棺，显然不符合当地人用木棺下葬的习惯。千百年来，这是当地第一次有人使用石棺。如果说木棺贵，逻辑上就有出入，因为漫山遍野都是一望无际的树林。
3.棺材里面，一具干尸形状奇特，百年不腐。木乃伊的内脏还没有取出来(制作木乃伊，必须先取出尸体的内脏，在腹腔和胸腔内填充药用香料，防止尸体腐烂，然后用浸过药物的布巾将尸体从头到脚裹紧。
南充发现的古尸没有采取任何防腐措施，当地地理气候也不是沙漠干燥之地。这具古尸保存完好。它有所有的内脏，有弹性的皮肤，健康的头发，干燥的眼睑和保存完好的眼球和角膜。
4.让文物工作者感到“不可理解”和“前所未有”的是，古尸全身绑着九根结实的帆布宽绳。这种捆绑方法不是制作木乃伊的气密和防腐方法；尸体是
5.更让村民毛骨悚然的是，古尸的尸体上涂着一层糯米，额头上贴着一张黄纸，棺材是用糯米拌石灰密封的。一些稍有经验和知识的农村老人迷信地认为，糯米、道教符号、五花大绑的尸体都与僵尸有关，这种古尸百年不腐。村民们立刻开始恐慌骚动，弄得人心惶惶。
清朝古尸不是僵尸，是影尸。
清朝的尸体是用硬布裹着的(赶尸人叫唤尸体的时候，尸体是用硬袖子裹着的，我们这种俗人叫“裹尸布”或者“裹尸布”，自有办法)。可见这具尸体是被驱赶后掩埋的。在发现尸体的同时，还发现了与僵尸传说有关的糯米和纸(均在棺材内)。
古尸虽非无价，但其文物价值和医学价值非同一般。如果国外把古尸当宝，文物局的人会不知道吗？即使在我国，古尸也是珍贵的文物。但文物局的专家赶到现场后，立即组织人“毫不犹豫”地焚烧了古尸。说烧？其中的猫腻，明眼人一看就知道，不用多说。
这种处理方式自然引起了考古界甚至中科院的不满，许多专家斥责这种破坏文物的行为。其实想焚尸的人真的很聪明。这种尸体不是‘僵尸’，而是‘影子尸体’。所谓‘影尸’，就是死于鬼的人。因为他死于鬼，所以他死的时候其实成了厉鬼。不过人既然刚死，身体还是有一定的力量来封印厉鬼的。因此，家人要用尸带将尸体包裹起来，用掺有狗血的糯米包裹全身，并在额头上贴上印有大悲咒或其他咒语的黄色符号，放入精钢制成的棺材内，棺材内不得有随葬品。
在某些情况下，石棺和铁棺也可以用来代替钢棺。木棺一定不能用，棺材也一定不能有。下葬后，在墓面洒上三碗香灰水，博物馆永远不开放。如果开棺，需要在3天内焚化，否则一接触到生气就会立刻变成‘人尸’，危及一方！
